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孙中山先生教育思想初探

发布:2009-10-23 09:09 阅读:171

 

 孙中山先生作为资产阶级革命民主派的卓越政治家、思想家,民国的缔造者,中国国民党的领袖,不仅在实践上为民族解放、民权自由、民生幸福奉献了自己的毕生精力,而且从理论上提出了许多富有远见的思想和主张。孙中山先生极为重视教育,他以三民主义为理论基础,阐述了有关教育的诸多问题,形成为丰富而完整的教育思想,制导了民国时期的教育决策。孙中山先生的教育思想,是他留给中国人民的一笔宝贵的精神财富。

 

 

一、认识兴学养才的重大作用,身体力行创办教育

早在1894 年孙中山先生写了《上李鸿章书》, 文中就把“人能尽其才”列为中国“富强之大经,治国之大本”的首位,而“人能尽其才”的基础,则在“教养有道”。他说:“夫人不能生而知,必待学而后知,人不能皆好学,必待教而后学”;只有“庠序学校遍布国中,人无贵贱皆奋于学”,国家才能化贫为富,转弱为强。“故教养有道,则天无枉生之才;鼓励以方,则野无郁抑之士;任使得法,则朝无幸进之徒。斯三者不失其序,则人能尽其才矣;人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则富强不足不谋也。”第二年,他把“立学校 ,以育人才”规定为兴中会的大事之一。在1912年《上海机器公会成立大会的演说》中,孙中山先生明确指出:“现在中国在地球上为一最贫弱之国,皆因教育、实业两不发达以致于此。”到了1917年,《在广东省学界欢迎会上的演说》中他又指出:“日本从前比中国贫弱,其地比中国不过两省,而今日能成为世界第一等强国,何也?是在教育。”可见,先生是高度重视教育的作用的。 基于上述认识,中先生身体力行积极参加教育活动。1903年他在日本东京创办青山军事学校, 以培养革命军事人才。在日本,孙中山先生创建了中国最早的航空学校,即“中华革命党近江八日市飞行学校。”(1916年航空学校迁回中国内地) 。1924 年孙中山先生又创办了著名的黄埔军官学校 , 聘请苏联顾问 , 仿照苏联的军事制度 ,培训革命武装干部。广东高等师范学校在辛亥革命后改为国立广东大学 , 孙中山先生曾到校讲“三民主义”, 先生逝世后学校改为中山大学。中先生一贯强调,革命要成功,离不开学问,建设要成功,也离不开学问;“世界进化,随学问为转移”,“东西各国之文明,皆由学问购来”。所以,“学问为立国根本”。鉴于学校是求学问、求知识的主要基地;“教育为立国之本,振兴之道,不可稍缓”,因此,他一贯强调发展教育,兴学养才。同时还深刻地指出:“学者,国之本也,若不从速设法修旧起废,鼓舞而振兴之,何以育人才而培国脉。”

二、认识封建教育危害,揭示封建教育弊端。

目睹封建专制制度下教育的种种弊端,孙中山先生对封建教育进行了无情的批判。教育内容方面:孙中山先生指出,中国封建社会以文为尚,“其弊也,乃至以能文为万能。多数才俊之士,废弃百艺,惟文是务”。这种“弃艺尚文”的传统教育,是“国势所以衰,而民事所以不进”的重要原因,封建教育“阻碍我们在智力方面和物质方面的发展”,使人民陷于“穷苦愚昧”的境地。他尖锐地指出:“中国之政,习尚专制,士人当束发受书后,所谓习者不外于四书五经及其笺注文字”,以“养成其盲从之性”。由于封建教育“所习非所用,所用非所长”,因而“所智者无以称其职,而巧者易以饰其非”;孙中山先生还强烈反对脱离实际的“死读死记”,在教学内容和教学教育方法上给予了深刻的批判。教育目的方面:孙中山先生分析说:封建专制时代,“一般士子求学之心思,皆以利权为目的,及目的达到,由是用其知识剥害民权,助桀为虐。是学问反为贼民贼国之根由”。在这里,他明确的指出旧教育的目的就是为了培养效忠于封建统治者,为虎作伥的官老爷。对于中国传统的教育制度,孙中山先生认为必须变革废除旧式私塾、书院,创办各类新式学校,“方今中国之不振,固患于能行之人少,而尤患于不知之人多。”孙中山先生在封建教育内容、方式、目的等方面都给予了深刻揭露,为其提出新的教育思想打好基础。

三、以三民主义学说为指针,构建新的教育制度和教育理念

在批判封建教育制度的基础上,孙中山先生提出了自己卓有远见的改革思想。教育内容方面:要求学习西方的“语言文字”、“政治礼俗”、“天算地舆”、“格物化学”等各种有益的学问;不仅如此,更要注意探究西方资本主义国家“富国强兵之道,化民成俗之规”。这样,孙中山先生就在中国人面前展示了一个“凡天地万物之理,人生日用念之事,皆列于之学中”的广阔知识领域。为此,他提出要借鉴欧美国家教育成功的经验,按照培养目标,设置不同专业,做到学以致用,使文官“其途必由仕学院”,武官“其途必由武学堂”,“文学渊博者为士师,农学熟悉者为农长,工程达练者为监工。。。。。。”。只有这样,才能从中国的实际出发,为社会培养出文官、武将、文学家、农艺师、工程师、企业家等各种人才,用他们的智慧和才能为振兴中华服务。此外,中先生还强调“必须要全国人民都有体育、智育、德育的人格才好。” 强调国民教育的内容,要注意受教育者德、智、体全面发展,其内容应该包括思想品德教育、科学教育、军事教育等各方面。比如:中先生非常重视思想道德教育,他曾经说:“我们要人类进步 ,是在造就高尚人格 ,就应减少兽性 ,增多人性。”他认为一个国家的人民“其爱国心强者 ,其国必强 ,反之则弱。” 这种德智体全面发展的教育思想与现代中国教育思想是如此一致。再次, 孙中山对科学教育、技术教育尤为重视,极力主张学习欧美国家先进的科学理论和生产技术 , 迎头赶上世界潮流。他说:“凡真知特识 ,必从科学而来也 ,舍科学而外之所谓知识者 ,多非真知识也。”又说“我们要学外国 ,是要迎头赶上 ,不要向后:跟着他 ,譬如科学迎头赶上去便可减少两百年的光阴。”另外,他还主张把生产劳动作为教育内容,“当注意双手万能 ,力求实用。” 以培养学生的动手能力和实际工作能力。

教育方法方面:从当时受教育的实际出发,孙中山先生提出了因材施教的科学思想。1912年8月,《在北京湖广会馆学界欢迎会的演说》中他指出:“我国四万万同胞,智愚不一。”“尽其聪明才力各分专科,即资质不能受高等教育者,亦按其性之所近,授以农工商技艺,使有独立谋生之材。卒业以后,分送各处服务,以尽其能。”这种因材施教的教育思想,对现在仍有重大的指导意义。同时,孙中山先生还主张读书要和对客观事物的考察实验结合起来,“行以求知”,要通过对观察所得加以分析研究来得出正确的结论。进而,他要求学生不要满足于熟读或照搬别人的经验,而应当从“考察”、“事实”、“实验”中不断总结,不断进步。他说:“宇宙间的道理,都是先有了事实,然后才发生言论,并不是先有言论,然后才发生事实。”所以“我们要研究宇宙间的道理,须要先靠事实,不可专靠学者的言论。”“大科学家考察万事万物,不是专靠书。”他所提出的这种思想,正与当前我们课程改革中关注生活、强调创新的教育理念相一致,先生的真知灼见真让人不得不叹服。

在教育目的方面,孙中山先生说:“今国命既革,君求学之心思,亦宜更改。”共和民国,首重民权,君“于学问一途,尚当改良宗旨,着眼于文明,使中国学问与欧美并驾,则政治、实业自有天然之进化,将来中华民国庶可与世界各国同享和平”。为此,孙中山先生明确提出,学生当以“用其学问,为平民谋幸福,为国家图富强”作为求学方针,而不应“为一己攘利权”。可见,孙中山先生认为民国新教育是为了为国家造就建设人才。在广东女子师范学校讲演时又具体阐发说:培养人才,教育学生怎样做人,是学师范者的任务。但“做人的最大事情是什么呢?就是要知道怎么样爱国,怎么样可以管理国家。”这些话揭示了,新教育的重要使命之一是为共和政体打基础,把受教育者培养成爱国者,培养成能够当家作主,管理国家事务的共和国公民。

在教育制度方面:普及教育是孙中山先生提出的关于建立教育新制度的核心。他认为,在理想的民主共和国国家里,每个人都是国家的主人翁,都应该通过教育学会管理国家的本领,所以普及教育乃是国家的重要任务。他在《学生要立志做大事不可做官》一文中提出:“现在民国人民受教育,是大家都要有平等机会的。”他主张:“多设学校,使天下无不学之人,无不学之地。”新教育制度以三民主义学说为指针,倡导人格平等、人权平等。实行普及教育,孙中山先生尤其注重对女子的教育和对贫苦儿童的教育。早在1890年他就慨叹:“今天下之失教亦已久,……不识丁者十有七八,妇女识字者百中无一。此人才安得不乏,风俗安得不颓,国家安得不弱?”他认为,只有提倡女子教育,使女界知识普及,始可与男子平权,“女界平权,然后养成真共和民国”。因此,“处于今日自应以提倡女子教育为最要之事。”在强调女子教育的同时,孙中山先生还注意到了贫富不均造成教育机会的不平等,他曾疾呼:“园颅方趾 ,同为社会之人 , 生于富贵之家 ,即能受教育 ,生于贫贱之家 ,即不能受教育 ,此不平之甚也。” 他主张“无论贫富,凡是十岁以下的儿童,都要给他们教育。”到1912年更深刻地指出对极其贫苦者应该给予公费就读,在他的《社会主义之派别及方法》一文中,他说:“凡为社会之人,无论贫贱,皆可入公共学校,不特不取学膳等费,即衣履书籍,公家任其费用。”可以说孙中山先生在那时已意识到普及教育特别是义务教育对振兴中华的巨大作用,这确实是难能可贵的。这种普及教育的思想,在他以后所订的《地方自治开始实行法》中,更明确地规定为:“凡在自治区域之少年男女,皆有受教育之权利。学费、书籍,以及学童之衣食,当由公家供给。学校之等级,由幼稚园,而小学、中学,当陆续按级而登,而至大学而后已。教育少年之外,当设公共讲堂、书库、夜校,为年长者养育知识之所。”从这个规定的内容中我们不难看出,孙中山先生不仅重视女子教育,儿童教育还重视成人教育。这个规定在法律上和制度上,保证了对劳苦大众教育的普及与实施。

面对21世纪的竞争与挑战,振兴教育事业,批判旧教育,发展新教育,尊重知识和尊重人才,以教育为立国之本,依然是中国人民迫切的时代使命。在纪念中先生诞辰140周年的日子里,我们重温中山先生的教育思想,不能不对他的高瞻远瞩产生由衷的敬意!

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